形而上学是哲学的核心分支之一。在哲学体系中，形而上学探讨的是超越经验世界的根本性问题，例如存在的本质、宇宙的本源、实体与属性的关系、自由意志、因果关系等。在自然辩证法（尤其是恩格斯的相关论述）中，形而上学常被批判为一种与辩证法对立的世界观和方法论。
形而上学最初以本体论为核心，研究“存在者之为存在者”的根本属性。
形而上学的方法论常被概括为：
- 孤立与静止：将事物从整体联系中剥离，忽视其动态变化，如一粒沙子堆积成沙堆的过程被简化为沙子和沙堆两个静态概念。
- 超验思辨：依赖理性推理而非经验验证。
- 非此即彼的二元对立：否定矛盾统一性，如存在/不存在等绝对划分。
自然辩证法为何批判形而上学
自然辩证法是恩格斯在《自然辩证法》《反杜林论》中系统发展的理论，核心是揭示自然界与人类思维的辩证规律。
其对形而上学的批判主要集中在：
- 对“自然界绝对不变”的机械自然观的否定。
- 对思维方式的革新：从非此即彼到矛盾统一。
- 形而上学的脱离实践。
形而上学与自然辩证在世界观上的对立实质是静态本质论与动态过程论的理论冲突。